EL ALMA DE LA
REVOLUCION

Tan apasionado como impetuoso, en mayo de 1810 Moreno encarnó el ideario de los sectores que propiciaban algo más que una simple modificación administrativa y proponían una revolución capaz de lograr profundos cambios sociales y económicos.

Mariano Moreno tenía apenas 31 años cuando, el 25 de Mayo de 1810 vio abrirse las puertas de la historia, las mismas que luego lo convertirían en uno de los más grandes protagonistas de la vida política e institucional de la Argentina.
Sin embargo, no tenía tiempo. Nueve meses y ocho días después su cadáver iba a ser arrojado al mar en medio de circunstancias por demás sospechosas.
¿Qué tuvo o qué hizo este abogado, calificado por muchos como un neurótico cargado de temores o un desequilibrado lleno de angustias, para ser considerado el alma de la Revolución?
En primer lugar, como sostiene el historiador Miguel Angel Scenna, puede ser que no haya sido un hombre corriente y centrado. Pero de un hombre corriente y centrado "podrá hacerse un excelente juez de paz, un correcto oficinista, incluso un académico. Nunca un creador, difícilmente un conductor y jamás un revolucionario".
La historiografía argentina también lo muestra con caras diferentes, desde la entronización realizada por Ricardo Levene, en 1920, hasta la condena sin límites de Gustavo Martínez Zubiría, en 1960, al acusarlo de haber sido agente británico y un paranoico empachado de teorías europeas.
Lo cierto es que no tuvo el cutis terso ni el rostro amable que le adjudican algunos cuadros. A los ocho años la viruela dejó huellas indelebles en su cara y, como señala el periodista Jorge Lanata, tenía los zarpazos de la enfermedad en sus facciones.
Pese a su modesto origen, fue un miembro activo de la comunidad de su época: abogado brillante, vecino influyente, destacado redactor y orador. Sus actos estuvieron definidos por los principios de la Ilustración, que había incorporado en su ideario durante sus estudios en el Perú.
Era un hombre sensible, que se aproximó a las ideas de vanguardia no sólo a través del intelecto, por las lecturas de Voltaire o Rousseau, sino también por su contacto con la explotación que sufrían los indígenas en las minas del Alto Perú.
Su actuación profesional le había ganado el reconocimiento de personalidades destacadas de la época y su fama ya trasponía las fronteras del Virreynato del Río de la Plata cuando empezó a participar de los movimientos que pugnaban por cambiar el estado de la cosa pública en estos lares.
El 24 de Mayo de 1810 Moreno no participó del Cabildo, pero, a diferencia de aquellos que estuvieron ausentes porque ignoraban lo que ocurría ese día, él no necesitaba estar allí. Con una decidida intervención en las reuniones secretas llevadas a cabo para definir los pasos que debía seguir la revolución, ya había aclarado su postura a favor de la formación de un nuevo gobierno.
Tampoco, dice Félix Luna, había permanecido la tarde anterior en la casa de Nicolás Rodríguez Peña –uno de los reductos preferidos por los revolucionarios– cuando Antonio Berutti redactaba la lista de los miembros de la Junta, donde ocupó el cargo de secretario de Gobierno y Guerra.
Encarnaba el ideario de los sectores que propiciaban algo más que una tímida modificación administrativa y proponían cambios económicos y sociales más profundos. Si pensaba que la revolución debía controlarse desde Buenos Aires era porque el interior seguía en manos de los sectores más conservadores, vinculados al poder anterior. Cornelio Saavedra, en cambio, representaba a esos grupos, defensores de sus privilegios y, por lo tanto, favorables al mantenimiento de la situación social.
Un episodio complicó aún más la relación entre ambos. La noche del 5 de diciembre de 1810, cuando en el Regimiento de Patricios se festejaba el triunfo de Suipacha, un centinela le impidió el paso a Moreno, al tiempo que el capitán Atanasio Duarte, en evidente estado de ebriedad, proponía un brindis por "el primer rey y emperador de América, don Cornelio Saavedra".
Moreno no resistió la provocación y esa noche decretó el destierro de Duarte, redactando el fulminante decreto de Supresión de Honores. Esta resolución tenía un único destinatario: el presidente de la Junta, a quien le quitaba todas las prerrogativas y privilegios heredados de los virreyes.
Sobre su breve función pública (apenas nueve meses), existen decenas de interpretaciones enfrentadas, pero debe recordarse que se trató de una "Junta Revolucionaria", en la que cualquier error podía pagarse con la vida.
"El compromiso que entre los miembros de la Junta se prestaron fue eliminar a todas las cabezas que se les opusieran, porque el secreto de ellas era cortarles la cabeza si vencían o caían en sus manos y que si no lo hubieran hecho así ya estarían debajo de tierra", sostuvo, por entonces, Domingo Matheu.
Por eso Liniers fue fusilado y cuando Ortiz de Ocampo titubeó en matar a quien fuera ídolo de los porteños, Moreno no dudó un segundo en relevarlo y mandar a Castelli a cumplir con la sentencia.
En su sordo litigio con Cornelio Saavedra, el secretario de Gobierno cometió un grave error al dejar que enviaran al interior, como jefes militares, a Belgrano y Castelli. Ambos eran prestigiosos y lo apoyaban, y Moreno quedó aislado. El 24 de diciembre de 1810, cuando el poder se le escurría de las manos, el presidente de la Junta firmó el decreto designándolo representante de la Junta ante los gobiernos de Río de Janeiro y Londres.
"Conseguí lo que me propuse, expulsar a ese demonio del infierno", le expresó en una carta Saavedra a Chiclana. La suerte de joven jacobino estaba echada, y con ella la de quienes no querían una revolución limitada en sus alcances.